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Ambulante Presenta regresa este 2024 para celebrar su undécima edición. De julio a noviembre, las salas y espacios de **más de 65 sedes, repartidas en 24 estados** de la república, exhibirán una selección de documentales nacionales e internacionales. En su mayoría, las proyecciones serán gratuitas.


Ambulante Presenta es una iniciativa que apuesta por la exhibición de cine documental desde el hacer colaborativo, ofreciendo un catálogo de películas de forma gratuita a exhibidores, así como una guía para estimular el acompañamiento de cada uno de los títulos. A diferencia de la Gira de Documentales, en Ambulante Presenta las proyecciones y las actividades especiales en torno a las películas se gestionan e implementan directamente por las organizaciones e instituciones locales participantes, siempre con la colaboración de Ambulante, lo que permite establecer un vínculo más estrecho con sus respectivas comunidades y enriquecer la experiencia en todo sentido.


**Las proyecciones de Ambulante Presenta 2024 se llevarán a cabo del 30 de julio al 17 de noviembre en veinticuatro estados de la república**: Aguascalientes, Baja California, Baja California Sur, Ciudad de México, Campeche, Chiapas, Chihuahua, Coahuila, Estado de México, Guanajuato, Jalisco, Michoacán, Morelos, Nuevo León, Oaxaca, Puebla, Querétaro, Quintana Roo, Sinaloa, Sonora, Tamaulipas, Tlaxcala, Veracruz y Yucatán. Muchas de las funciones estarán acompañadas de actividades complementarias que permitan al público ampliar su experiencia tras ver las películas y provocar la conversación alrededor de las temáticas que éstas proponen.

**El catálogo de Ambulante Presenta 2024 está conformado por los siguientes títulos:**


_[Breaking la vida](https://ambulante.org/catalogo/breaking-la-vida)_ (Abraham Escobedo-Salas, 2022)

_[Ch’ul be, senda sagrada](https://www.ambulante.org/catalogo/chul-be-senda-sagrada)_ (Humberto Gómez Pérez, 2023)

_[El digno retorno](https://www.ambulante.org/catalogo/el-digno-retorno)_ (Jose Eduardo Aguilar, 2023)

_[El tren y la península](https://ambulante.org/catalogo/el-tren-y-la-peninsula)_ (Sky Richards, Andreas Krüger Foncerrada, 2023)

_[Kenya](https://ambulante.org/catalogo/kenya)_ (Gisela Delgadillo, 2022)

_[La canción del pulque](https://www.ambulante.org/catalogo/la-cancion-del-pulque)_ (Everardo González, 2003)

_[La danza de Los Mirlos](https://ambulante.org/catalogo/la-danza-de-los-mirlos)_ (Álvaro Luque, 2022)

_[Lo que no se ve](https://www.ambulante.org/catalogo/lo-que-no-se-ve)_ (Set Hernandez, 2023)

_[La mujer de estrellas y montañas](https://www.ambulante.org/catalogo/la-mujer-de-estrellas-y-montanas)_ (Santiago Esteinou, 2023)

_[Lejanía](https://www.ambulante.org/catalogo/lejania)_ (Pablo Tamez Sierra, 2013)

_[Los reyes del pueblo que no existe](https://www.ambulante.org/catalogo/los-reyes-del-pueblo-que-no-existe)_ (Dano García, 2015) 

_[M20: Matamoros Ejido 20](https://ambulante.org/catalogo/m20-matamoros-ejido-20)_ (Leonor Maldonado, 2023)

_[Malqueridas](https://www.ambulante.org/catalogo/malqueridas)_ (Tana Gilbert, 2023) 

_[Ó Bhéal](https://www.ambulante.org/catalogo/o-bheal)_ (Ciara Nic Chormaic, 2023)

_[Rebeladas](https://www.ambulante.org/catalogo/rebeladas)_ (Andrea Gautier, Tabatta Salinas, 2023) 

_[Resurrección](https://ambulante.org/catalogo/resurrecion)_ (Eugenio Polgovsky, 2016)

_[Samuel y la luz](https://ambulante.org/catalogo/samuel-y-la-luz)_ (Vinícius Girnys, 2023)

_[Soundtrack para un golpe de Estado](https://www.ambulante.org/catalogo/soundtrack-para-un-golpe-de-estado)_ (Johan Grimonprez, 2024)  

_[Te nombré en el silencio](https://ambulante.org/catalogo/te-nombre-en-el-silencio)_ (José María Espinosa de los Monteros, 2021)


**Programas de cortometrajes:**

[Ambulantito "Del espacio exterior al mundo interior"](https://www.ambulante.org/catalogo/ambulantito-programa-de-cortometrajes)

[Ambulantito "La caja de los cuentos"](https://www.ambulante.org/catalogo/ambulantito-ciclo-la-caja-de-cuentos)

["Más allá de la bóveda"](https://www.ambulante.org/catalogo/programa-de-cortometrajes-mas-alla-de-la-boveda) (Centro de Producción de Cortometraje) 


Resalta la presencia de la música como un motivo que sobrevuela parte importante de la programación, desde el _hip hop_ y la cumbia amazónica hasta la música electrónica y el jazz. Hay también películas de suma importancia para la historia de Ambulante como _La canción del pulque_, _Resurrección_ y _Los reyes del pueblo que no existe_, además de documentales recientes que exponen algunas de las problemáticas que asolan el país, pero también los gestos de resistencia: _Te nombré en el silencio_, _Kenya_, _Rebeladas_. Finalmente, es una oportunidad inigualable para descubrir los trabajos que directores mexicanos de gran trayectoria hicieron en el Centro de Producción de Cortometraje en los años setenta, preservados por el Instituto Mexicano de Cinematografía.


El principal objetivo de Ambulante Presenta es promover la exhibición del cine documental mexicano y la formación de nuevos públicos, gestores y espacios alternativos para el cine documental en nuestro país, a través de un circuito de exhibición y de actividades de mediación que faciliten el acceso igualitario y el encuentro entre realizadores, públicos y actores sociales. 

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En colaboración con la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México, de junio a noviembre contaremos con una proyección y un taller cada mes para las infancias, en el Museo Yancuic en la alcaldía Iztapalapa.

Aquí la cartelera de junio:

Sábado 15 de junio, 12:00 h |
[**Ambulantito. Programa Cosmofolia**](https://ambulante.org/catalogo/ambulantito-programa-3-cosmofolia) 

Función para niños, niñas y familias en donde nos preguntaremos ¿dónde se esconden los secretos del mundo natural? ¿Cómo los escuchamos? ¿Cómo nos habla la naturaleza?
Multiforo del Museo Yancuic | Entrada gratuita. Cupo limitado

Domingo 16 de junio, de 11:00 a 15:00 h | [**Laboratorio Imaginaria: visiones desde el museo** ](https://ambulante.org/calendario/272)

Imparte: colectivo @mecuate_tallleres_naturaleza

En este laboratorio, jugaremos a explorar lo que sucede dentro del museo y cómo podemos reinventar sus espacios y objetos con nuestra imaginación usando herramientas del cine.
Dirigido a infancias de 7 a 12 años y familias | Gratuito
El acceso al Pabellón Arrecife es únicamente con calcetines, tus zapatos los podrás resguardar en la entrada del Pabellón donde estarán seguros y vigilados. ¡Trae tus calcetines favoritos!
Registro previo [aquí](https://airtable.com/appY0fPvxEMVwi3hk/shr31WGZmr9aRWzP3).


Consulta nuestra el [**calendario**](https://ambulante.org/calendario) en nuestro sitio web y redes sociales para conocer las actividades de cada mes.


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Leandro Koch, Paloma Schachmann | Argentina, Austria | 2023 | Español, ídish, alemán, rumano, ucraniano, inglés | Color | 117’

En la historia de una familia confluyen accidentes, particularidades y deseos íntimos, pero también eventos políticos y aspectos culturales y sociales que nos recuerdan constantemente el entretejimiento de las vidas individuales con acontecimientos mucho más grandes. Por ello, revivir la historia de una familia implica también sacar a la luz un pasado histórico que trastoca el presente y que le da una nueva dimensión. Éste es el ejercicio principal de _[Adentro mío estoy bailando](https://www.ambulante.org/catalogo/adentro-mio-estoy-bailando)_: iluminar el amor que siente Leandro hacia Paloma con el resplandor que emite la herencia del pasado.

Leandro es un videógrafo que trabaja grabando bodas en Buenos Aires. En una de ellas conoce a Paloma, una clarinetista de klezmer, un género de música tradicional judía. Comienzan a verse, pero poco después Paloma debe viajar a Ucrania para participar en un proyecto de investigación sobre música judía en la región, que dirige un antropólogo estadounidense. Desolado por su partida, Leandro idea un plan para estar cerca de ella: decide hacer un documental sobre música klezmer en Europa del Este. Se pone en contacto con un viejo conocido que escucha su proyecto y que lo conecta con ejecutivos de la televisión pública austriaca, quienes deciden financiarlo. Con dinero y equipo, Leandro emprende un viaje por Rumania buscando músicos klezmer para filmarlos y con la meta de eventualmente reunirse con Paloma.

Esta suerte de _road movie_ en clave romántica y musical nos permite, mediante las indagaciones de Leandro y Paloma en sus respectivos proyectos de investigación, conocer el pasado judío en Rumania, Ucrania y Moldavia. Hay al menos dos grandes eventos históricos que arrojan una sombra ominosa sobre la ausencia contemporánea de músicos klezmer en esa zona: la Segunda Guerra Mundial y la fundación del Estado de Israel. La primera desplazó a los habitantes judíos de la región y la segunda impulsó el hebreo como lengua oficial de la cultura judía, en detrimento del ídish, idioma en que tradicionalmente se cata la música klezmer.

Los grandes eventos históricos que poco a poco develan los motivos por los que Leandro pasa tantas penurias al no encontrar músicos klezmer son el contrapunto de una historia más personal: las memorias de la abuela de Leandro, quien habla de su juventud en la comunidad judía de Besarabia, antes de emigrar a Argentina. Las experiencias, narradas en ídish, su lengua materna, enlazan el viaje de Leandro con algo más que la búsqueda de una amor actual: son la prueba de que las raíces de su vida se entierran profundamente en ese suelo y tocan directa o indirectamente lo que ha ido descubriendo sobre el pasado de los judíos ahí. Lo que era una búsqueda romántica disfrazada de investigación antropológica se revela entonces también como una indagación sobre la historia personal.

El último tramo de la película es una deriva. Leandro descubre que apegarse a su proyecto de documental es más difícil de lo que había imaginado. Leandro y Paloma se pierden entre las ruinas de un pasado que los constituye a la vez que parece sellar la promesa de un futuro juntos. En esa continuidad está la prueba de que su vida actual es el producto de una historia cuyas vicisitudes y transformaciones no tienen una dirección precisa. Tanto las peripecias que afronta la abuela de Leandro debido a la guerra como la súbita desaparición de los músicos klezmer de Rumania dotan al pasado histórico tratado en la película de un aire de arbitrariedad. Los caminos de Leandro y Paloma, así como los de la historia, son caminos de errancia.

En medio de un mundo que parece desintegrarse lentamente, percibimos al final la prueba de que al menos lo esencial permanece: las personas todavía acuden a la música para sellar sus amores y compartirlos con su comunidad. En medio de los vaivenes de la historia, la música permite que dos espíritus perseveren juntos.


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La sección Retrovisor promueve obras audiovisuales de archivo que, desde su distancia temporal, contribuyen a interrogar de manera crítica el presente. La vocación de esta sección también es posibilitar que las cintas de archivo convoquen a nuevos públicos, y así expandir su vida más allá de los sitios que las resguardan. Este último eje fue el motor principal detrás del programa de Retrovisor 2024.

Hoy en día, el cine de y desde las comunidades está cada vez más presente en el panorama de la producción audiovisual. La intención al proponer este programa es (re)conocer y dimensionar documentales que décadas atrás propusieron miradas con una perspectiva comunitaria. “Miradas para habitar” reúne dos cortometrajes y un mediometraje que nos invitan a pensar en las memorias, la organización y el pensamiento colectivo como alternativa para habitar la realidad.

La primera obra es _[Teat Monteok. El cuento del Dios del Rayo](https://www.ambulante.org/catalogo/teat-monteok-el-cuento-del-dios-del-rayo)_, que fue resultado de un taller de cine impartido a un grupo de mujeres en San Mateo del Mar, una comunidad ikoot del Istmo de Tehuantepec, en Oaxaca. Dicho taller fue organizado en 1985 por el Instituto Nacional Indigenista (INI) y representó un esfuerzo estatal muy importante por acercar a mujeres de pueblos originarios al medio audiovisual. Elvira Palafox, la directora, era artesana tejedora antes que cineasta; en las imágenes que nos propone se encuentra irremediablemente su virtud en el oficio. Ella entreteje no sólo diversas imágenes, sino dimensiones temporales: pasado y presente se confunden para adentrarnos en la historia sobre el origen del pueblo ikoot, al tiempo que se develan las actividades cotidianas de su comunidad. 

_[Murmullos del volcán](https://www.ambulante.org/catalogo/murmullos-del-volcan)_ emerge de un proceso de capacitación audiovisual impulsado, de igual modo, por el INI en Michoacán durante los años noventa. Valente Soto, un maestro de Angahuan que formó parte de ese proyecto, se volvió un referente en la realización audiovisual del pueblo purépecha. Desde un sentido de pertenencia y cercanía, en _Murmullos del volcán_ Soto logra una película entrañable donde recupera y ensambla relatos en torno a la erupción del volcán Paricutín y los modos en que transformó la vida de los habitantes de la región. Los recuerdos de los ancianos que vivieron en carne propia la catástrofe emergen como murmullos que apenas permanecen en el tiempo. El volcán quedó en la memoria colectiva de estas comunidades, que han hecho de él un personaje en las pirekuas (canciones tradicionales purépechas). 

Por su parte, _[Nuestro tequio](https://www.ambulante.org/catalogo/nuestro-tequio)_ se enmarca en el mundo de la comunalidad, la autogestión y un movimiento político en la sierra zapoteca de Oaxaca. Durante las décadas ochenta y noventa la Asamblea de Autoridades Zapotecas y Chinantecas de la Sierra (Azachis) fue un referente en los procesos organizativos y de movilización social, basados en principios comunitarios, para afrontar diversos problemas de los pueblos de la región. La Azachis creó la Comisión de Relaciones para documentar sus actividades a través del audiovisual y la fotografía; de esa encomienda surge _Nuestro Tequio_, que retrata la vida comunitaria cuando toma imagen y cuerpo en la fiesta, el tequio y la asamblea. En el documental hay cinco minutos de diálogos en zapoteco sin traducción al castellano, debido a diversos y complejos factores. Además de las limitaciones para entender este fragmento, invitamos al espectador a considerarlo como un llamado de atención para pensar en la diversidad del pasado y de los idiomas en que nos habla. 

_Teat Monteok_ y _Murmullos del volcán_ son preservadas y digitalizadas por el acervo Alfonso Muñoz del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas. Nuestro Tequio forma parte del acervo de la Azachis y la copia digital para esta Gira se hizo gracias a la colaboración de Martha Colmenares (integrante y enlace de la Comisión de Relaciones de la Azachis), Yerid López Barrera, Laboratorio Audiovisual de Investigación Social (Instituto Mora) y Ambulante.

Retrovisor | Programa “Miradas para habitar”

Ambulante Presenta, el circuito colaborativo de exhibición documental de Ambulante, estará de regreso en 24 estados de la república mexicana

Ambulante llega al Museo Yancuic

Adentro mío estoy bailando

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